第六乐章 爱告诉我(6):“上帝已死!”(二合一)(3/4)

作品:《旧日音乐家


「我实在不知道我在哪里……」

这些没头没尾又自相矛盾的字迹,让范宁夹雪茄的手指一度用力发紧。

自己的话都不能相信?那说这些还有什么意义?

难道这个人真的是?……

“不,不一定,凝胶胎膜可能不止一块,就算是对秘史作‘生搬硬套’的字面解读,‘森林之神马西亚斯’也至少是个正常成年人体型,被圣阿波罗‘剥下的皮’绝对不止我之前手中的一撮凝胶胎膜那么点……”

“再者,音符的刻画也是个神秘学隐喻,是隐喻‘日神式艺术’在这段秘史中曾战胜过‘酒神式艺术’,不是说有一处位置记了‘神之主题’,其他部分就没有了,如果‘马西亚斯的皮’被分割成了很多块,每一块都带着d小三和弦也是符合神秘学逻辑的……”

想要确定死者身份,必须搜寻到更具实质性的信息。

里间之后还有个空荡荡的里间,范宁再度破门,再度闯入外界锈红色的浓雾之中。

在一个类似于后院遮雨过道的地方,范宁又发现了墙角蜷坐着一具尸体。

第四具,还是差不多的体型。

原地调整呼吸后,他再次凝步走去,扬了扬手。

暗红身躯旁散落的一长条“枯枣皮”漂到了他手上。

d小三和弦记号,一旁也有打断文字,也有部分划毁,但内容不一样——

「关于一部未来人生中交响曲的创作灵感:」

「以致敬“神之主题”的d小调为始,在弦乐空五度的震音中,呈式出第一乐章严峻有力的动机片段,而后逐渐发展加强,由乐队爆发出悲壮卓绝又排山倒海式的音响……第二乐章是作赋格展开的谐谑曲,弦乐用明朗振奋的断奏音流持续向前……第三乐章的柔板抒情如歌,娓娓道来的不规则变奏充满静观的沉思和引人入胜的哲理思辨……在终章,器乐以长篇幅回顾前三个乐章的抗争与痛苦,最后人声与合唱团加入,逐步攀升至终极欢乐的高处所在……」

「歌词文本初拟:欢乐女神圣洁美丽,灿烂辉光普照大地……」

范宁持这一份“凝胶胎膜”的手臂在晃动,他没有松手让其自然飘落,而是颤抖着躬下身子将其放到了地上!

上面所记录的音乐构思,与贝多芬的《d小调第九交响曲》如出一辙!

这里的d小调仍然只是致敬“神之主题”,说明它仍然不是“神之主题”的原初形态。

“维埃恩生前竟然构思过贝九?呵呵……这‘旧日’的无形之力竟然让一个旧工业世界的原住民构思出了贝九?而且,还是先生最初帮他激活的‘旧日’力量,先生同样是穿越者的可能性在极具上升!……”

“差不多的体型?明明是完全一样的体型!”范宁突然笑得有些神经质。

是的,这具尸体的身份是维埃恩,那个以“凝胶胎膜”为信物造访南大陆的维埃恩!

房间里面趴在桌上的那具尸体也是。

从河床中伸出只手的也是。

溃烂小船里的也是。

安然回国后,在乌夫兰塞尔梅克伦小镇去世的也是!?!?……

范宁完全不知道这是什么情况。

他现在的思维已经快被混乱的知识或认知给冲散了,不知道该从何处思考推理而起。

这件事情完全偏离了预期。

不,岂止是偏离,简直朝着与事实完全相反的方向脱缰而去了!

早在和吕克特大师那场露天咖啡馆谈话中,范宁得知大师“在876年后几年仍偶尔见过维埃恩”,他觉得这多半是由于“盛夏是幻象四起的时节”,或是出于某些高深的秘史分裂与叠加作用,谁知道真正的事实这么简单粗暴?那就是实实在
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